Aleister Crowley nasce il 12 ottobre 1875 a Leamington (temperamento prevalente collerico). Grazie alle ricerche di Irene Zanier (link sito personale) (co-founder di The sun astrology), divulgate in un live trasmesso dalla Società dello Zolfo con una intervista curata da Mattia Mazzeo (link video), conosciamo anche la rettifica dell’ora di nascita, che è intorno alle ore 23:16. La vita di Crowley è certamente particolare e molto intensa, ma nello studio della sua natività è emersa incredibilmente la “traslitterazione” della Prima Legge di Thelema, che possiamo proprio rintracciare in alcune posizioni della sua nascita [Amore + Legge ovvero Venere + Saturno ovvero REGNO DELLA BILANCIA].
La prima cosa che possiamo notare è l’Ascendente in Leone nei suoi primissimi gradi. La fierezza è un concetto tipico del Leone, nonché quello dell’autorità e della leadership, la voglia di essere visti, notati, osservati, il desiderio di dimorare e di imperare è tipico dell’Ascendente Leone. Ciò è dovuto alla natura del segno che è DIAPYRON ovvero infuocato e rovente, PYRODES ovvero fiammeggiante, THERMON ovvero caldo, THERINON ovvero estivo. Chi nasce quando all’orizzonte sorge il Leone, nasce in un certo senso mostrando di sé caratteri della natura leonina. Dice Sphujidhvaja: chi nasce al sorgere del Leone sarà un uomo dotato di grande forza, il cui petto è solido e compatto, e il viso è fiero come quello del leone, avrà profondità di pensiero, fermezza, tenacia, coraggio. Noto è l’impettimento in alcune immagini di Crowley in cui era solito farsi ritrarre, tipica postura leonina. Aspetti negativi dell’ascendente leone sono la superbia e l’arroganza, l’autorità e l’imposizione, tuttavia elementi necessari all’edificazione di grandi imperi. Infatti il Leone è un segno imperiale e regale, suoi sono i luoghi di montagna, quelli elevati, i palazzi del re, i santuari (secondo le indicazioni del Picatrix).
Sono tuttavia alcuni gli elementi su cui voglio soffermarmi. Uno è l’Ascendente, fugacemente trattato, l’altro però è il Segno che occupa il Pianeta Significatore della Professione o delle Attività personali. Ovvero quale è il modo di “agire” di Crowley? L’identificazione di questa qualità, ci dice la dottrina astrologica, possiamo individuarla in tre erranti: Mercurio, Venere oppure Marte. Questi solo, insieme poi ad altri elementi, ci daranno indicazioni sulle qualità delle attività fisiche e anche professionali.
Tra i tre astri citati, l’unico che è in una casa angolare e più vicino all’angolo è VENERE. Venere in Bilancia lo candido a Significatore delle Attività Fisiche del Nativo e delle sue attitudini fisiche. Tutti gli astri sono infatti occidentali al Sole, e l’unica ad avere una relazione molto forte al Sole è Venere (considerando solo Venere Mercurio Marte). La decima casa è governata da Marte, nonché dal Sole per esaltazione, e da Giove-Saturno nel rispetto della triplicità notturna e del cooperante. Tuttavia VENERE ha diritto sulla decima casa per confine egizio, e Venere è dispositore del Sole, che governa la decima per esaltazione. Se Venere è significatore delle attività del nativo, esse saranno orientate verso le qualità venusiane, che sono anche le arti, le ispirazioni delle muse, la creatività, la teatralità, e tutto ciò che ha attinenza con Venere.
LA PRIMA LEGGE DI THELEMA
Tuttavia, essa (venere) è nel segno Bilancia quindi nel suo domicilio. Orbene, Leone e Bilancia, il primo segno dell’ascendente il secondo segno del Significatore naturale delle attività del nativo, sono gli unici due segni che insieme condividono alcune qualità molto peculiari: sono infatti gli unici segni che nella tradizione ellenistica sono denominati DEMOSIA e POLITIKA ovvero democratici e politici. Questa combinazione crea le doti e le qualità per la determinazione di grandi opere, e poiché Venere è in IV casa, ha potere di edificare cose importanti, democratiche e politiche, ovvero organizzate all’interno di un certo ordine sociale. Siamo in nascita notturna e la Luna completa il quadro: in una nascita notturna è rilevante la posizione del luminare, è infatti in nona e fa coloro che detengono i riti dei culti, ma anche chi fonda i riti e i culti, è nel segno dei Pesci, segno quest’ultimo della esaltazione di VENERE! Tralascio tuttavia il fatto che Venere sia combusta (aprirebbe una trattazione molto articolata) che è comunque un dato da considerare e che ben si plasma con l’effettiva riuscita dell’edificazione della Chiesa di Thelema almeno dal punto di vista cementale: proprio quella venere in bilancia bruciata rievoca le condizioni disastrose dell’Abbazia di Thelema, inaccettabile l’assenza delle politiche alla salvaguardia dei beni culturali, l’Abbazia (che si trova a Villa Santa Barbara di Cefalù in Sicilia) non è mai stata curata dal comune ne dalla regione Sicilia, ne da nessun altro ente della regione, una grave mancanza e un grave danno per un luogo che ha anche un valore artistico e culturale.
Ecco che l’aspetto più interessante di Crowley, l’aver fondato una religione (Thelema), lo rintracciamo in Venere significatore naturale delle attività del nativo, che è nel segno Bilancia e in IV casa, luogo che edifica le fondamenta di qualcosa, è in un segno giusto perché la Bilancia significa “la giustizia” ed è il segno dell’edificazione della Legge.
Che Venere sia il significatore delle attività di Crowley, lo evinciamo anche dal Signore della Genitura ovvero l’Almuten Nativitatis che è proprio Venere ma anche Mercurio (ottengono lo stesso punteggio secondo il calcolo di Morinus che si basa sulle indicazioni di Ibn Ezra). Inoltre lo deduciamo da il motto più importante di Crowley, direi immortale, la prima legge di Thelema: “Fai ciò che vuoi sarà tutta la Legge. L’amore è la legge, amore sotto la volontà.” In questo concetto rintracciamo una natura saturnina e venusiana. La Legge compete alla BILANCIA che è segno di esaltazione di Saturno, e l’Amore compete a Venere che in BILANCIA trova uno dei suoi domicili.
Inoltre la disposizione di Venere in IV casa è una disposizione non di poco conto: qui giace nel Thema Mundi il fondamento del mondo, è dove tutta la creazione si poggia, il culmine inferiore è la base stessa della Legge Universale che regge e regola tutte le funzioni del mondo creato. Ancora una volta, l’astrologia mi sorprende benevolmente!
HO CONSULTATO
Alcune citazioni in lingua inglese tratte da Yavanajātaka di Sphujidhvaja
Le dimore celesti G. Bezza
Guido Bonatti, On Nativities
Picatrix
