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Tag: carta di nascita

La Natività del predatore invisibile: Patrice Alegre

Dopo la trattazione nella rubrica interlunium del caso Alegre (link del live registrato qui) vorrei anche io disquisire su questa nascita e offrire una mia personale interpretazione. Vorrei partire da una breve indicazione biografica sulla vita di Patrice Alegre (definito dai giornalisti come Predatore Invisibile).

BIOGRAFIA – nell’enciclopedia dei serial killer i lineamenti biografici riportano dati sulla sua infanzia costellata da traumi devastanti, si segnala per esempio una madre alcolizzata e priva di affetto ed empatia per il figlio e che era solita portare in casa i suoi numerosi amanti lasciando il fanciullo Patrice ad ascoltare e vedere i suoi accoppiamenti. In questo scenario entrava a volte in scena il padre, un uomo definito dai biografi violento e che picchiava spesso il figlio con un bastone. La prima parte di vita di Alegre è stata insomma turbata, e molto difficile. Da adulto diventa un uomo complessato e pieno di tic facciali, si sposa ma dopo molti anni la moglie lo abbandona portandogli via la figlia, i periti forensi in ambito psicologico e psichiatrico dichiarano che questo evento fu per lui estremamente traumatico e probabilmente risvegliò in quel periodo certe ferite legate al “Fanciullo Patrice” e quindi ai suoi traumi infantili connessi all’abbandono e ad una rabbia interiorizzata nei confronti dei genitori totalmente indifferenti alla sua vita e al suo bene. A questo punto comincia una esistenza disadattata e comincia ad odiare le donne verso cui probabilmente vede la madre anaffettiva che lo ha traumatizzato da piccolo, e la moglie che lo ha abbandonato portandogli via la figlia. Comincia così a cronicizzare atteggiamenti violenti, a spacciare, rubare, a stuprare fino ad arrivare ad uccidere le sue vittime, si stimano almeno 5 donne uccise. La modalità di questi eventi ha sempre la stessa dinamica: si approccia alle sue vittime sessualmente, e quelle che lo rifiutano subiscono lo stupro e l’omicidio, per strangolamento. Quando viene accusato e arrestato la sua vicenda fa scalpore anche perché inizia ad accusare alcune figure importanti di Tolosa tra cui il sindaco. Ipotizza che i suoi gesti hanno dei mandatari precisi, che appartengono al potere politico e imprenditoriale, quello che intende evidenziare Patrice è di essere vittima di qualcosa di più grande di lui, di un giro di prostituzione e di droga nella Tolosa-bene dove comparivano nomi celebri della politica e dell’imprenditoria. Tuttavia queste sue accuse non sono mai state dimostrate e dopo aver accusato ha ad un certo punto ritrattato tutto. La sua prima parte di vita è stata costellata da violenza e da un ambiente famigliare altamente disagiato. La seconda parte di vita è stata costellata da grande incertezza, da un abbandono da parte della moglie e dalla sottrazione di sua figlia, e quindi dalle vicende di stupro e omicidio. La terza parte di vita, ovvero l’ultima parte, è quella in cui è stato rinchiuso per ergastolo dalla giustizia francese, nel 2019 sono superati secondo la legge Francese gli anni di “detenzione” del periodo di sicurezza, presenta quindi con il suo avvocato la richiesta di Libertà Vigilata, istanza che per ora non risulta ancora presentata a nessuna corte francese. Questa è la vita terribile di Patrice Alegre.

 

ANALISI DELLA NASCITA – Osserviamo prima di tutto il suo grafico di nascita che riporto con domificazione placidiana.


Come ormai avrete notato, quando analizzo delle carte di nascita devo partire da due prime formalità: determinare il temperamento prevalente, e determinare il Signore della Genitura o comunque quel Pianeta che ha un maggior dominio sulla nascita. Per far questo dobbiamo intanto stabilire se il grafico è diurno o notturno. La nascita è crepuscolare, come sono crepuscolari tutte le nascite in cui il Sole si trova nei pressi dell’orizzonte in fase di alba o sorgere (ascendente) o in fase di tramonto (discendente). Per CREPUSCOLARE intendo questa definizione (che proviene dal dizionario Treccani): in senso figurato incerto, vago, indefinito, cose tenui e sommesse; in senso ottico da crepuscolare ovvero di luminosità limitata e incerta, causata dai momenti susseguenti al tramonto del sole (meno comune, usato anche in quelli precedenti la sua levata) e che causano cambiamenti di colore dovuti al vapore acqueo e al pulviscolo atmosferico. Quello che mi preme sottolineare è la qualità della luce solare nel momento della sua nascita che è “crepuscolare” nel suo senso di “luce incerta”.

Come sappiamo le luci sono l’elemento fondante dell’astrologia, quindi una nascita crepuscolare ovvero una nascita in cui il Sole è in prossimità dell’orizzonte, pronto a sorgere o pronto a tramontare, causa in quel momento atmosferico un cambiamento della qualità della luce, repentino, che produce incertezza perché siamo in una fase in cui il sole procede o al suo sorgere o al suo tramontare. Nel caso di Alegre il Sole sta preparandosi a sorgere e ciò che emerge dall’orizzonte sono le prime luci dell’alba, dove però ancora non è visibile il corpo del sole. Siamo quindi in una nascita che in senso figurato è “crepuscolare”, incerta, indefinita.

La tecnica medievale ci indica che il suo temperamento prevalente è SANGUIGNO. Quindi dobbiamo osservare i pianeti che governano questo temperamento, che sono Giove e Venere. Nei miei approcci astrologici uso nello studio del temperamento osservare la posizione per DECANO dei governatori del temperamento, perché i decani sono stati usati – specialmente nella tradizione araba – anche come cartina tornasole per identificare alcune peculiarità o gestualità fisiche. In questo caso l’essere sanguigno di Alegre ha una natura “fortemente connessa al Sole” perché i due pianeti che governano tale temperamento sono entrambi nel Decano del Sole. Quindi l’essere sanguigno di Alegre intenderà manifestarsi attraverso (ma non solo) le peculiarità del suo Sole: visione cosmopolita, dedita al piacere, comunicativa, fortemente proiettata a trasmettere qualcosa di sé agli altri (sole in prima) ma fortemente pervasa da atmosfere vili e ambigue (sole che corrompe e corrode Mercurio Venere Marte, un Sole che prende le virtù di pianeti invisibili esprimendole in potenza in modo vile, ambiguo, distorto, anomalo). Il Sanguigno che qui emerge è quindi un sanguigno molto dedito al piacere, ma anche piuttosto dilaniato da certe pulsioni che possono anche diventare incontrollate come vedremo da alcuni aspetti tra non molto.

Stabilito il temperamento prevalente, l’Almuten Nativitatis secondo le indicazioni di ibn Ezra è MERCURIO. Mercurio è nel suo domicilio, il fatto che sia combusto non è un dato così rilevante, perché Mercurio è sovente sotto i raggi del sole e combusto, proprio per via della sua vicinanza al Sole. Tuttavia la condizione più “delicata e ambigua” di Mercurio non è affatto la combustione ma… il moto retrogrado! Più di tutti, la condizione accidentale di cui risente maggiormente il pianeta super-veloce (il più veloce tra i cinque erranti) è proprio il moto-retrogrado!!! Inoltre come ci indica il Picatrix Mercurio oltre a subire il moto retrogrado, sua vera vulnerabilità, diventa subdolo e malefico quando è in relazione ad aspetti con i malefici. Il picatrix dice letteralmente che Mercurio è buono con i buoni (benefici) e malvagio con i malvagi (malefici). Qui oltre ad avere un Mercurio retrogrado, condizione che lo fa soffrire parecchio, è anche un Mercurio in aspetto ad un Marte che in questo caso è rilevante che sia combusto, ovvero è congiunto a un Marte invisibile e bruciato. 

Mercurio assorbe le qualità di Marte Bruciato, che gli vengono comunicate anche dal Sole, inoltre è retrogrado, ed è nel suo domicilio, abbiamo tutti gli ingredienti affinché Mercurio possa esprimere qualcosa di sé in modo pernicioso, negativo, vile e ambiguo. Come si è espresso questo Mercurio? In linea generale una condizione simile potrebbe portare: instabilità a livello di mente, pensieri e di credenze personali, un modo di operare nell’attività quotidiana e di tutti i giorni subdola, non così chiara agli altri o a sé stessi; ma può anche indicare alterazioni-mercuriali che provengono dagli altri: comportamenti subdoli, disonesti, truffe, e via dicendo, che provengono da chi ci circonda. Tuttavia questo Mercurio è posizionato in casa UNO quindi intende presentare ambiguità nel “modo di esprimersi” di Alegre essendo l’ascendente “ciò che emerge agli altri di me”.

 

LA PRIMA FASE DI VITA LA SECONDA FASE DI VITA LA TERZA FASE DI VITA – Ci sono molte curiosità nel tema di nascita di Alegre che potrebbero portare a tracrivere un solo libro sul suo caso; non vi citerò per esempio i signori dei dodicesimi e il ruolo quindi delle dodecatemorie, perché in questa nascita risultano molto interessanti ma apriremmo un discorso veramente lungo! Mi soffermerei però sulla condizione intanto dei tre astri relazionati al Sole, ovvero della invisibilità di Mercurio Marte e Venere.

MERCURIO E MARTE rispetto al Sole sono “combusti”: come già detto il fatto che Mercurio sia bruciato non è così rilevante, lo è frequentemente e questa condizione non è così importante per Mercurio, come indicato Mercurio è molto più vulnerabile dalla condizione accidentale di retrogradazione. In questo caso però, Mercurio è in combustione in concomitante presenza di Marte, quindi Mercurio Marte uniti sono in congiunzione al Sole e la loro vicinanza al Sole è veramente intensa, e crea quindi una combustione dove le virtù di mercurio e marte unite andranno nel “sole” e si esprimeranno attraverso l’autorità Solare, di una nascita… crepuscolare ovvero prossima a far emergere la sua natura chiara e nitida nel fenomeno di alba. I pianeti combusti sono indeboliti nella capacità di esprimere sé stessi in modo confortevole, naturale, o consueto, quindi tutti i pianeti combusti sono particolarmente vili, ambigui, anomali e imprevedibili, in particolare mi soffermerei sul concetto di “imprevedibilità”: un pianeta bruciato, sotto i raggi del sole, insomma invisibile, è come un qualcosa di imprevedibile e di non calcolato che si rende visibile improvvisamente in modo strano, bizzarro, eccentrico, stravagante. 

Ricordo poi che l’unione di Marte-Mercurio fa i bugiardi, gli astuti, e se tale congiunzione è in un angolo e risulta combusta e la Luna fa aspetto, come riporta l’Anonimo e come vediamo in questa nascita – tale configurazione fa nascere i dissennati e i menzogneri e quelli che hanno una condotta da briganti, falsari, e se fa anche aspetto Saturno – riporta sempre l’Anonimo e come è in questo caso che stiamo analizzando – i nativi saranno condannati e subiranno avversità; ma se in tale aspetto di congiunzione Mercurio Marte, entrambi combusti, c’è anche un aspetto di Giove – come in questo caso e come riporta sempre l’Anonimo – i nativi avranno successo (o saranno protetti) nelle loro malefatte. Alla fine Alegre fortunatamente è stato fermato e arrestato, ma per un lungo tempo è stato libero di fare ciò che ha fatto, inosservato. Ma è anche vero che questi aspetti descritti, evidenziano chiaramente anche la difficoltà e la crudeltà che ha vissuto come fanciullo, nella sua età quindi infantile e adolescenziale, fasi biologiche della vita umana in cui si forgia il nostro carattere che sia ben chiaro non dipende solo dal quadro astrologico in cui siamo nati, ma anche da condizionamenti e variabili genetiche, ambientali e culturali in cui siamo inseriti.

Inoltre Marte è congiunto al Sole: dice sempre l’Anonimo che questa congiunzione, quando è particolarmente lesa o soggetta anche ad aspetti ulteriormente malefici (come in questo caso dove c’è un raggio di sestile tra Marte-Sole e Luna congiunta Saturno) chi nasce sarà sottoposto a frequenti pericoli, potranno avere a che fare con offese agli occhi o causate dal ferro o dal fuoco, altri diventano folli, escono di senno.

VENERE CAZIMI – in questa natività Venere risulta in cazimi ma il Sole è comunque inflazionato da situazioni marziali-mercuriali che come ho trattato sono veramente perniciose. Inoltre il cazimi va sempre valorizzato e qui rientra l’importanza dell’essenzialità: Sole e Venere sono in Gemelli quindi sono in una condizione di essenzialità chiamata “peregrina”, anche se Venere è valorizzata poiché in egkardios (nel cuore del Sole) non è così supportata in tale condizione. Inoltre per capire se Venere in cazimi valorizzerà in modo positivo il nativo e le sue condizioni, dobbiamo osservare la sua levata: Venere andrà in levata eliaca vespertina il 14 Luglio 1968, e tale levata porta Venere a incontrare nella sua visibilità Saturno, con un aspetto di quadratura. Quindi Venere incontra Saturno nella sua levata, e Venere che è significatore naturale delle donne è soggetta a un raggio malefico: Valente indica che in questo aspetto in certe condizioni in un tema maschile indica che l’uomo sarà soggetto alle passioni ma prive di grazia, i nativi possono compiere oscenità od essere soggetti ad oscenità, a scandali, processi a causa delle loro passioni incontrollate / sfrenate. Tale indicazione di Valente ritrova un riscontro sia nella prima parte di vita di Alegre, che è costretto a vedere e ascoltare gli accoppiamenti e le oscenità sessuali della madre, sia in età adulta quando le sue passioni ad un certo punto diventano sfrenate e incontrollate e arrivano fino allo stupro e all’omicidio per strangolamento delle sue vittime, donne che non sottostanno alle sue passioni sessuali incontrollate.

I SIGNORI DELLA TRIPLICITA’ – nella tradizione araba molti autori riportano l’importanza del ruolo dei signori delle triplicità; in particolare seguendo ibn Ezra e Bonatti, il primo signore della triplicità dell’Ascendente ci indica le condizioni del nativo nella sua fase infantile e adolescenziale; il secondo signore nella sua fase adulta; il terzo nell’ultima parte della vita. Il primo signore della triplicità dell’Ascendente è SATURNO in caduta e congiunto alla Luna: corrisponde chiaramente alla condizione della sua prima fase di vita, una vita di un bambino e un adolescente tormentata da eventi duri, fetidi, corrotti, sprezzanti come è Saturno quando nella sua essenzialità incontra una debilità. Il secondo signore è Mercurio, quindi nella fase adulta la condizione già trattata di Mercurio corrisponde esattamente alle sue attività prima degli omicidi e anche durante gli omicidi. Arriva ad accusare politici e imprenditori come mandatari dei suoi gesti violenti, accuse in realtà mai dimostrate e che probabilmente sono totalmente inventante. Il primo signore della triplicità del discendente ci indica in questo caso come il nativo si relaziona al sesso opposto: il primo signore è proprio Venere in cazimi, ma  in un cazimi non così valorizzato e con una Venere che va verso una levata eliaca disarmonica perché il primo incontro che fa nella sua levata è con Saturno.

LE IMMAGINI ZODIACALI – Concludo questa trattazione indicando ciò che “sorge” nell’Ascendente e ciò che “culmina” nel Mediocielo, attraverso i giudizi dei Decani e dei Confini. Nell’immagine trattata, sorge all’ascendente il terzo decano dei Gemelli definito da Agrippa come “un uomo che cerca le sue armi e un pazzo con un uccello nella destra e un flauto nella sinistra, che significa oblio, indignazione, scherni, truffe” mentre ibn Ezra ci vede “un uomo che cerca armi”. Il confine dell’ascendente è in gradi che “causano deterioramento della posizione sociale” come riportato dai giudizi dei confini ispirati da Critodemo e Valente. Qui abbiamo le immagini che sorgono, ovvero ciò che si rende visibile al mondo. Mentre nel mediocielo possiamo rintracciare ciò che si manifesterà. Culmina il terzo decano dell’Acquario, Agrippa ci vede “un uomo nero in collera, indica insolenza e impudenza” mentre ibn Ezra ci vede “un uomo nero e furioso, ingannevole”. Ci troviamo in un confine di gradi di deterioramento, di consunzione, morbosi, epidemici, pestilenziali, di convulsione, invidiosi, estremamente difficili e faticosi, di penuria, di povertà e di difficoltà estremizzate, insomma immagini che rievocano benissimo le situazioni perniciose ed estreme che si sono espresse nel corso della sua vita.

LA TERZA FASE DI VITA: l’ultima parte di vita di Alegre è rappresentata dal terzo signore della triplicità ascendente, ovvero Giove, un Giove in esilio e in IV casa. Proprio nel 2019 Alegre ha attivato con il suo avvocato la procedura di libertà vigilata, cosa permessa in Francia dopo un certo periodo di detenzione anche in presenza di ergastolo. Quel Giove fa pensare molto al suo “ritorno in casa” e ad una parte di vita in cui il nativo dovrà comprendere le sue radici, la sua tradizione e la sua eredità genealogica.

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Ruolo di Mercurio e Luna nella natività di Stromae.

Stromae è il nome d’arte di Paul Van Haver, è un cantautore, produttore discografico e rapper belga; da parte paterna è di origini ruandesi, la madre è invece belga. È caratterizzato da uno stile che accosta e unisce più stili diversi, dall’hip hop, al soul, fino alla musica elettronica. Lo pseudonimo STROMAE significa “maestro” nel gergo francese. La vita di Stromae è stata segnata dalla perdita prematura del padre, ucciso durante il genocidio del Ruanda nel 1994. L’interesse per la musica inizia a 11 anni, il successo che ottiene gradualmente, esplode con il singolo Papaoutai e poi con il singolo Formidable. Nelle sue canzoni affronta temi sociali tra cui: l’alienazione, il cancro, i problemi di coppia, l’emarginazione sociale, l’alcolismo, il razzismo, il sessismo e l’omofobia.

Le qualità dell’animo e della mente di Stromae, secondo le tecniche astrologiche applicate alla sua carta di nascita (12 Marzo 1985, Etterbeek Belgio, ore 9:31), vedono Mercurio in Ariete che comunica con la Luna in Sagittario che è in aspetto applicativo di trigono a Mercurio. Mercurio e Luna confluiscono verso Giove con due sestili, creando una figura chiusa con un astro (Giove) che acquisisce una certa forza accidentale, e che si candida insieme a Mercurio a Signore della Genitura.

MERCURIO come significatore delle facoltà intellettive, del linguaggio e della parola, è in segno cardinale, ciò significa secondo Albohali (De iudiciis nativitatum) mente acuta, mente elevata, bellezza e amore per la conoscenza e le cose della religione. La cultura di Stromae è indiscutibile, interessata in particolare ai temi sociali, etici e morali, dove sovente propone idee anticonformiste o contrarie a certe morali conservatrici e restrittive. Mercurio è nella Casa di Marte e questo conferisce astuzia, Mercurio agisce nelle note marziali che spesso sono riottose o provocatorie, contro ciò che è considerato dal nativo limitante o meritevole di condanna. Mercurio è in luogo di recessione perché segue quello angolare, il che rende instabile il successo intellettivo: sappiamo dalla carriera di Stromae, infatti, che il suo percorso artistico è stato spesso caratterizzato da momenti di uscita dalle scene pubbliche, ritiro dai palcoscenici, e da una certa incostanza; ultimamente l’artista ha dichiarato di essere più interessato a scrivere musica e testi per altri, piuttosto che produrre nuovi singoli.

Dice Albohali: qualunque pianeta sia designato come maestro del tema, avrà i suoi significati rispetto alle cose della mente. Il signore della genitura, o Almuten Figuris, è in particolare Giove. Così la mente e l’orientamento del nativo sono focalizzate verso una natura gioviale, verso una visione cosmopolita di sé stesso; tuttavia Giove è nella casa di Saturno, e Saturno è retrogrado congiunto al discendente nel segno Scorpione, evidenziando come questa visione cosmopolita possa essere caratterizzata da momenti di sfida e di isolamento, caratteri del nativo che abbiamo già potuto apprezzare nella sua carriera fino ad oggi nota.

La posizione di Mercurio in casa dodici non è sempre malvagia e dipende dalle disposizioni degli altri astri. Retorio ci ricorda che in un tema diurno, come in questo caso, Mercurio nel luogo del cattivo genio fa gli eruditi, i retori, i geometri, i maestri… proprio la parola “maestro” usata da Retorio, appare nel nome d’arte di Stromae che nel gergo francese significa proprio “maestro”. Inoltre, Mercurio è all’interno di una figura chiusa composta da Luna e Giove, tutti e tre gli astri sono in confini che appartengono ai benefici, per Valente la qualità dei confini è un valore non di poco conto perché spesso possono in certe condizioni aiutare anche ove abbiamo disposizioni in apparenza negative. Inoltre Mercurio è in aumento eliaco, anche se occidentale, acquisisce una distanza dal Sole permissiva nell’espletamento delle sue funzioni coordinate e proficue. Tuttavia l’occidentalità di Mercurio è sempre cagione di lieve danno (anche per Venere vale la stessa cosa) e di nuovo sottolineo come questo è riscontrabile nell’oggettività biografica dell’artista, non tanto per il successo nei confronti del suo pubblico (è amato e seguitissimo) quanto per la sua tendenza a non essere assertivo, così è naturale per Stromae essersi ritirato per un lungo periodo dai riflettori, e non è affatto strano che ultimamente abbia dichiarato che è più interessato a scrivere testi e musiche per gli altri piuttosto che a ritornare a calpestare direttamente i palcoscenici della visibilità artistica. Albohali ci dice di verificare gli aspetti specialmente applicativi: la Luna si applica a Mercurio, in un aspetto di trigono applicativo, in particolare questo aspetto è definito dall’astrologo come “amore per il viaggio e buona capacità riflessiva, amore per tutti i rami del sapere”.

Le qualità dell’animo di Stromae possiamo osservarle nel segno della Luna, che è bicorporeo quindi un animo mutevole e aperto al trasformismo, è poi nella casa di Giove e Giove ha una certa forza accidentale; la Luna quando è nella casa di Giove è “come un re tra i suoi parenti, avrà ottima reputazione” questo è amplificato anche dal fatto che la Luna comunica con Giove per sestile, inoltre Luna e Giove occupano confini benefici; inoltre indica “compagnia di donne con le quali ciò non è consentito”, dice Albohali: la Luna è nel luogo sette, e sappiamo come l’animo di Stromae sia molto sperimentale e in alcune sue creazioni artistiche abbia affrontato il tema della sessualità e della relazione in modo anticonformista, suscitando polemiche negli ambienti più conservatori.

Secondo la tecnica medievale, il temperamento di Stromae è sanguigno: non poteva che essere così, è il temperamento che più si riscontra negli artisti, perché conferisce una certa visione cosmopolitia e una certa tendenza alla sperimentalità e all’estroversione. Così è definito questo temperamento da Giuseppe Allievo (Studi anthropologici. L’uomo e il cosmo, 1891) in una trattazione che evidenzia tutte le sfumature possibili del sanguigno: natura Giove + Venere. Cuore voluminoso, vasti i polmoni, quindi facile e grande respiro con un polso sviluppato e regolare, fisionomia animata, volto ridente e fiorito, occhio vivo e brillante, voce sonora e soave, agilità di membra e lestezza di andatura, fattezze espressive, ma dolci, carni solide e compatte, grande eccitabilità dei sensi esterni, tali sono i tratti fisiologici di chi è dotato di temperamento sanguigno. Sotto il riguardo psicologico poi, e primamente rispetto alle facoltà intellettuali, egli mostra una percettiva facile e pronta, rispondente alla sua suscettività nervosa, ma questa essendo mobilissima, vivace e leggera, epperò impotente a fermare le impressioni e a dominarle, lo sbalestra da una all’altra idea rompendone il vincolo di continuità, lo trae a ragionar su tutto sfiorando le questioni senza approfondirne veruna, lo rende precipitoso al giudicare, corrivo al concludere, incapace di una riflessione continuata e di una attenzione sostenuta, insofferente delle sottili e pazienti indagini, inetto a sollevarsi alle sublimi regioni della scienza per via di meditazioni lunghe, profonde ed astratte. Vivida, brillante e feconda la sua fantasia, essa sola fa buona prova e riesce nei lavori d’immaginazione. La sua vita affettiva e morale è tutta informata di un sentimento ardente, ma instabile e passeggero. Per il che nella convivenza sociale egli si manifesta franco ed aperto, ilare e gioviale, affabile e cordiale, compiacente e benevolo sino alla generosità e all’entusiasmo. Con pari ardore egli si rivolge ai piaceri dei sensi e la tavola ed il gioco, gli spettacoli ed i balli, la ginnastica e la caccia, le scampagnate ed i viaggi, il lusso e la moda sono le sue delizie. Ma anche qui la leggerezza e l’incostanza intervengono, cagione dei suoi facili e passeggeri amori, dei suoi gusti mutabili e sempre nuovi. In riguardo all’attività volontaria egli si porta all’azione con quel subito ardore che viene dall’impeto del sentimento, ma quanto è pronto ad intraprendere, altrettanto è facile a lasciare, causa incostanze e la mutabilità del volere. In breve, le sue facoltà intellettuali erompono all’atto e si espandono libere e spigliate, ma un nonnulla basta ad arrestarne il moto, a mutare l’indirizzo, quindi impossibili i seri e gravi lavori del pensiero. Godere l’esistenza e gustare sotto tutte le loro forme i piaceri, che presenta la società e la natura, senza posare su nessuna in particolare; quindi impossibile la costanza dell’affetto: ecco la vita del sentimento e del cuore. Attività incessante, ma tutta di primo slancio , distratta qua e là , mutabile di oggetto, cedevole innanzi alle difficoltà , impotente a raggiungere un grande e nobile scopo, ecco la vita operativa e volontaria.

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